Opcja preferencyjna na rzecz rodziny

W związku z poważnymi kontrowersjami w kwestii tradycyjnego nauczania Kościoła na temat małżeństwa i rodziny zaistniałymi na ubiegłorocznej sesji nadzwyczajnego synodu biskupów, sięgającymi wręcz prób dokonywania zmian w nauce Jezusa Chrystusa, trzej hierarchowie – arcybiskup Aldo di Cilio Pagotto oraz biskupi: Robert F. Vasa i Athanasius Schneider – opublikowali broszurę (z przedmową kardynała Jorge Mediny Estéveza) zatytułowaną Opcja preferencyjna na rzecz rodziny, w której w najprzystępniejszy z możliwych sposobów, bo za pomocą pytań i odpowiedzi, przedstawili, obowiązujące wszystkich katolików stanowisko Kościoła w tej sprawie.

Poniżej publikujemy fragmenty tego wyjątkowego vademecum adresowanego głównie do biskupów, kapłanów, zakonników, katechetów, ale również w nie mniejszym stopniu do wszystkich wiernych chcących aktywnie przeciwdziałać antyrodzinnej ofensywie rozmaitych środowisk – w tym wewnątrzkościelnych – dążących do zmiany odwiecznego nauczania Kościoła opartego o objawione Słowo Jezusa Chrystusa.

Sumienie osobiste a Magisterium

Jakie Kościół ma prawo, by mieszać się w prywatne życie ludzi?

Kościół nie jest jakimś lobby kulturowym, które rozpowszechnia jakąś ideologię, ale społecznością ustanowioną przez Boga, która otrzymała od Jezusa Chrystusa misję prowadzenia dusz do prawdy, do świętości i do wiecznego zbawienia. A ponieważ zbawienie to zależy w głównej mierze od moralności życia codziennego, Kościół ma obowiązek, a zatem i prawo, kierowania tym życiem tak, by uczynić je szansą na zbawienie, nie na potępienie.

Czy „wolność dzieci Bożych” nie wymaga tego, byśmy, jak to ujął pewien biskup: szanowali decyzje podejmowane przez ludzi zgodnie z własnym sumieniem?

Dopuszczalne jest podejmowanie takich decyzji osobistych, które są zgodne z prawdą i sprawiedliwością. By takie właśnie były, nie wystarczy podejmowanie ich zgodnie ze szczerym sumieniem. Ani sumienie osobiste nie jest nieomylne, ani wola nie jest bezgrzeszna, jak to twierdzi ideologia liberalna i libertariańska. Niech chrześcijańscy małżonkowie będą świadomi, że w swoim sposobie działania nie mogą postępować wedle własnego kaprysu, lecz że zawsze kierować się mają sumieniem, dostosowanym do prawa Bożego (Gaudium et spes, 50).