Długi marsz ku wolności
Współczesne Chiny przechodzą największą i najbardziej dynamiczną zmianę w swej historii. Trudno je nazwać którymś spośród określeń dotychczas stosowanych w kontekście definicji ustrojowych. Są swoistą hybrydą: z fasadą komunizmu w sferze ideologicznej oraz fanatyczną wiarą w kapitalizm w sferze gospodarczej. Tak rozumiana idea państwa ma przełożenie nie tylko na sferę ekonomiczną, ale także na sferę religijną czy obyczajową. Dlatego też współczesny Kościół w Chinach zmierzyć się musi z wieloma problemami, przede wszystkim z kilkudziesięcioletnim podziałem na „Kościół patriotyczny”, czyli wspólnoty uznawane przez państwo, i „Kościół podziemny”, lojalny wobec Stolicy Apostolskiej, a także ze zmianą podejścia do kwestii rodziny (przejścia z tradycji wielodzietnych rodzin do popieranego modelu jednego dziecka), problemu przymusowej aborcji, dominacji sfery ekonomicznej nad sferą duchową itd.
Warto pamiętać, że początek XX wieku w Chinach (mimo ogromnych różnic kulturowych wobec cywilizacji zachodniej) zaznaczył się wzrostem zainteresowania chrześcijaństwem. Zwrócenie się mieszkańców Państwa Środka ku katolicyzmowi zostało zauważane przez Stolicę Apostolską. Rok 1926 okazał się tu rokiem przełomowym, po raz pierwszy papież Pius XI uroczyście konsekrował w bazylice św. Piotra sześciu chińskich biskupów. Jego następca, Pius XII na mocy konstytucji apostolskiej Quotidie Nos z 11 kwietnia 1946 r. zatwierdził nowy podział administracyjny chińskiego Kościoła, powołując aż 104 diecezje na terenie Chin i oddając je w opiekę duszpasterską 79 biskupom diecezjalnym.
Powyższy tekst jest tylko FRAGMENTEM artykułu opublikowanego w magazynie "Polonia Christiana".
„Kościół Niepokalanego Poczęcia N.M.P przy ul. Kopernika pozostanie miejscem sprawowania kultu, jednocześnie będąc też miejscem organizowania koncertów muzyki klasycznej, podobnie jak to ma miejsce w innych krakowskich kościołach” – wynika z ustaleń pomiędzy władzami Krakowa oraz krakowską kurią.
Czy przetrwamy prezydenturę Joego Bidena? Jak będzie wyglądała jego prezydentura? Mówi o tym publicysta, Jakub Majewski.
Władze miasta Aguilar de la Frontera pozwoliły na usunięcie historycznego Krzyża zakonu Karmelitanek Bosych. Skandaliczna decyzja o wycięciu Krzyża Poległych została „umocowana” ustawą o pamięci historycznej. Ta zaś mówi o usuwaniu „symboli reżimu Franco”.
Dwóch biskupów wystosowało list w imieniu kard. Vincenta Nicholsa, prymasa Anglii i Walii w sprawie polskiego katolika znajdującego się w szpitalu w Plymuth. Przebywającemu w śpiączce mężczyźnie grozi zagłodzenie w majestacie prawa. Biskupi apelują do swojego Ministra Zdrowia o zgodę na przetransportowanie chorego do Polski.
Konferencja Episkopatu Stanów Zjednoczonych opublikowała w dniu inauguracji prezydenta Joe Bidena oświadczenie. Przewodniczący Episkopatu, abp José H. Gomez, wyraził nadzieję, że nowa administracja nie będzie narzucać Ameryce aborcji i antykoncepcji, ale podejmie współpracę z Kościołem. Oświadczenie ostro skrytykował kard. Blaise Cupich, metropolita Chicago.
Copyright 2020 by
STOWARZYSZENIE KULTURY CHRZEŚCIJAŃSKIEJ
IM. KS. PIOTRA SKARGI
Prośbę o zgodę należy kierować do Redakcji Portalu na adres [email protected] Zgoda udzielana jest w formie pisemnej lub elektronicznej.
Rozpowszechnianie utworów, po uzyskaniu zgody, możliwe jest tylko pod warunkiem podania bezpośrednio pod publikowanym utworem informacji o źródle pochodzenia (PCh24.pl) oraz odnośnika do strony źródłowej (link z atrybutem rel=”follow”). Zgoda nie obejmuje ilustracji do tekstów. Niniejsza klauzula nie dotyczy użytkowników Portalu, linkujących utwory zamieszczone w Portalu w mediach społecznościowych.
Stowarzyszenia Kultury Chrześcijańskiej im. Ks. Piotra Skargi informuje, że strona pch24.pl wykorzystuje pliki cookies, aby umożliwić i usprawnić działanie niektórych elementów witryny, jak również w celach statystycznych i marketingowych.